希伯来书 2章
Hebrews 2读音标注说明
beginning the Christ salvation
- 粗大字（ˈ）= 重读、稍长。单词里最重的音节。
- 浅色字= 弱读、短读（含糊元音）。不要每个音节一样重。
- 小号的 “으·트·스”= 几乎不发音。英语里没有这个元音，只发辅音。
- 整个词都浅（the、of、and、to…）= 句中轻读、快读，重读名词、动词等实词。
- 小号的 f v θ ð r= 韩语里没有的音。f 上齿轻触下唇，v 同样位置并发声，θ/ð 舌尖放在上下齿之间，r 舌头卷起、不碰任何地方。
-
1
Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
لذلك يجب ان نتنبه اكثر الى ما سمعنا لئلا نفوته.
-
2
Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
لانه ان كانت الكلمة التي تكلم بها ملائكة قد صارت ثابتة وكل تعد ومعصية نال مجازاة عادلة
-
3
то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилосьслышавшими от Него,
فكيف ننجو نحن ان اهملنا خلاصا هذا مقداره قد ابتدأ الرب بالتكلم به ثم تثبت لنا من الذين سمعوا
-
4
при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различнымисилами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?
شاهدا الله معهم بآيات وعجائب وقوات متنوعة ومواهب الروح القدس حسب ارادته
-
5
Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
فانه لملائكة لم يخضع العالم العتيد الذي نتكلم عنه.
-
6
напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
لكن شهد واحد في موضع قائلا ما هو الانسان حتى تذكره او ابن الانسان حتى تفتقده.
-
7
Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
وضعته قليلا عن الملائكة. بمجد وكرامة كللته واقمته على اعمال يديك.
-
8
все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
اخضعت كل شيء تحت قدميه. لانه اذ أخضع الكل له لم يترك شيئا غير خاضع له. على اننا الآن لسنا نرى الكل بعد مخضعا له.
-
9
но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
ولكن الذي وضع قليلا عن الملائكة يسوع نراه مكللا بالمجد والكرامة من اجل ألم الموت لكي يذوق بنعمة الله الموت لاجل كل واحد.
-
10
Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и отКоторого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания.
لانه لاق بذاك الذي من اجله الكل وبه الكل وهو آت بابناء كثيرين الى المجد ان يكمل رئيس خلاصهم بالآلام.
-
11
Ибо и освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
لان المقدس والمقدسين جميعهم من واحد فلهذا السبب لا يستحي ان يدعوهم اخوة
-
12
возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
قائلا اخبر باسمك اخوتي وفي وسط الكنيسة اسبحك.
-
13
И еще: Я буду уповать на Него. Иеще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
وايضا انا اكون متوكلا عليه. وايضا ها انا والاولاد الذين اعطانيهم الله.
-
14
А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
فاذ قد تشارك الاولاد في اللحم والدم اشترك هو ايضا كذلك فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت اي ابليس
-
15
и избавить тех, которые от страха смерти через всюжизнь были подвержены рабству.
ويعتق اولئك الذين خوفا من الموت كانوا جميعا كل حياتهم تحت العبودية.
-
16
Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семяАвраамово.
لانه حقا ليس يمسك الملائكة بل يمسك نسل ابراهيم
-
17
Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
من ثم كان ينبغي ان يشبه اخوته في كل شيء لكي يكون رحيما ورئيس كهنة امينا في ما للّه حتى يكفّر خطايا الشعب.
-
18
Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
لانه في ما هو قد تألم مجربا يقدر ان يعين المجربين