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Korean-English Bible
Pauline Epistles

Galatians 4

Galatians 4
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How to read the Hangul

beginning비기닝 theð더 Christ크r라이스트 salvation샐v베이션

  • Bold, larger (ˈ) = say it strong and a little longer — the stressed syllable.
  • Faint = weak and short (a reduced vowel). Don't give every syllable equal weight.
  • Tiny 으 · 트 · 스 = barely voiced. English has no vowel there — stop on the consonant.
  • Whole word faint (the, of, and, to…) = light and quick in a sentence; stress the content words.
  • Small f v θ ð r = sounds Korean doesn't have — f: upper teeth on the lower lip; v: the same, voiced; θ/ð: tongue tip between the teeth; r: tongue curled back, touching nothing.
  1. 1

    وانما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع.

    내가 또 말하노니 유업을 이을 자가 모든 것의 주인이나 어렸을 동안에는 종과 다름이 없어서

    Or, aussi longtemps que l'héritier est enfant, je dis qu'il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout;

    Now나우 I아이 say,세이 Thatð댓 theð디 heir,에어 as애즈 long롱 as애즈 he히 is이즈 a어 child,차일드 differeth디f퍼r리θ스 nothing너θ씽 fromf프r럼 a어 servant,서v번트 thoughð도우 he히 be비 lord로드 of어v브 all;올

  2. 2

    بل هو تحت اوصياء ووكلاء الى الوقت المؤجل من ابيه.

    그 아버지의 정한 때까지 후견인과 청지기 아래 있나니

    mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'au temps marqué par le père.

    But벗 is이즈 under언더 tutors투터즈 and앤드 governors거v버너즈 until언틸 theð더 time타임 appointed어포인티드 of어v브 theð더 father.f파ð더

  3. 3

    هكذا نحن ايضا لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت اركان العالم.

    이와 같이 우리도 어렸을 때에 이 세상 초등 학문 아래 있어서 종노릇하였더니

    Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde;

    Even이v븐 so소우 we,위 when웬 we위 were워 children,칠드r런 were워 in인 bondage반디지 under언더 theð디 elements엘러먼츠 of어v브 theð더 world:월드

  4. 4

    ولكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموس

    때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은

    mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

    But벗 when웬 theð더 fulnessf펄니스 of어v브 theð더 time타임 was워즈 come,컴 God갓 sent센트 forthf포θ스 his히즈 Son,선 made메이드 of어v브 a어 woman,우먼 made메이드 under언더 theð더 law,로

  5. 5

    ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني.

    율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라

    afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.

    To투 redeemr리딤 themð뎀 thatð댓 were워 under언더 theð더 law,로 thatð댓 we위 might마잇 receiver러시v브 theð디 adoption어답션 of어v브 sons.선즈

  6. 6

    ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب.

    너희가 아들인고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바, 아버지라 부르게 하셨느니라

    Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!

    And앤드 because비코즈 ye이 are아 sons,선즈 God갓 hath해θ스 sent센트 forthf포θ스 theð더 Spirit스피r릿 of어v브 his히즈 Son선 into인투 your요 hearts,하츠 crying,크r라이잉 Abba,애바 Father.f파ð더

  7. 7

    اذا لست بعد عبدا بل ابنا وان كنت ابنا فوارث للّه بالمسيح

    그러므로 네가 이 후로는 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미암아 유업을 이을 자니라

    Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.

    Wherefore웨어f포 thouð다우 art아트 no노우 more모 a어 servant,서v번트 but벗 a어 son;선 and앤드 if이f프 a어 son,선 thenð덴 an앤 heir에어 of어v브 God갓 throughθ쓰r루 Christ.크r라이스트

  8. 8

    لكن حينئذ اذ كنتم لا تعرفون الله استعبدتم للذين ليسوا بالطبيعة آلهة.

    그러나 너희가 그 때에는 하나님을 알지 못하여 본질상 하나님이 아닌 자들에게 종노릇하였더니

    Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;

    Howbeit하우베잇 then,ð덴 when웬 ye이 knew누 not낫 God,갓 ye이 did디드 service서v비스 unto언투 themð뎀 which위치 by바이 nature네이처 are아 no노우 gods.가즈

  9. 9

    واما الآن اذ عرفتم الله بل بالحري عرفتم من الله فكيف ترجعون ايضا الى الاركان الضعيفة الفقيرة التي تريدون ان تستعبدوا لها من جديد.

    이제는 너희가 하나님을 알 뿐더러 하나님의 아신 바 되었거늘 어찌하여 다시 약하고 천한 초등 학문으로 돌아 가서 다시 저희에게 종노릇하려 하느냐

    mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?

    But벗 now,나우 after애f프터 thatð댓 ye이 have해v브 known논 God,갓 or오 ratherr래ð더 are아 known논 of어v브 God,갓 how하우 turn턴 ye이 again어겐 to투 theð더 weak윅 and앤드 beggarly베걸리 elements,엘러먼츠 whereunto웨r런토 ye이 desire디자이어 again어겐 to투 be비 in인 bondage?반디지

  10. 10

    أتحفظون اياما وشهورا واوقاتا وسنين.

    너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니

    Vous observez les jours, les mois, les temps et les années!

    Ye이 observe어브저v브 days,데이즈 and앤드 months,먼θ쓰 and앤드 times,타임즈 and앤드 years.이어즈

  11. 11

    اخاف عليكم ان اكون قد تعبت فيكم عبثا

    내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워하노라

    Je crains d'avoir inutilement travaillé pour vous.

    I아이 am앰 afraid어f프r레이드 of어v브 you,유 lest레스트 I아이 have해v브 bestowed비스토우드 upon어판 you유 labour레이버 in인 vain.v베인

  12. 12

    اتضرع اليكم ايها الاخوة كونوا كما انا لاني انا ايضا كما انتم لم تظلموني شيئا.

    형제들아 내가 너희와 같이 되었은즉 너희도 나와 같이 되기를 구하노라 너희가 내게 해롭게 하지 아니하였느니라

    Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.

    Brethren,브r레ð드r런 I아이 beseech비시치 you,유 be비 as애즈 I아이 am;앰 forf포 I아이 am앰 as애즈 ye이 are:아 ye이 have해v브 not낫 injured인저드 me미 at앳 all.올

  13. 13

    ولكنكم تعلمون اني بضعف الجسد بشرتكم في الاول.

    내가 처음에 육체의 약함을 인하여 너희에게 복음을 전한 것을 너희가 아는 바라

    Vous ne m'avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut à cause d'une infirmité de la chair que je vous ai pour la première fois annoncé l'Évangile.

    Ye이 know노우 how하우 throughθ쓰r루 infirmity인f퍼미티 of어v브 theð더 fleshf플레시 I아이 preached프r리치트 theð더 gospel가스플 unto언투 you유 at앳 theð더 first.f퍼스트

  14. 14

    وتجربتي التي في جسدي لم تزدروا بها ولا كرهتموها بل كملاك من الله قبلتموني كالمسيح يسوع.

    너희를 시험하는 것이 내 육체에 있으되 이것을 너희가 업신여기지도 아니하며 버리지도 아니하고 오직 나를 하나님의 천사와 같이 또는 그리스도 예수와 같이 영접하였도다

    Et mis à l'épreuve par ma chair, vous n'avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous m'avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus Christ.

    And앤드 my마이 temptation템테이션 which위치 was워즈 in인 my마이 fleshf플레시 ye이 despised디스파이즈드 not,낫 nor노 rejected;r리젝티드 but벗 receivedr러시v브드 me미 as애즈 an앤 angel에인즐 of어v브 God,갓 even이v븐 as애즈 Christ크r라이스트 Jesus.지저스

  15. 15

    فماذا كان اذا تطويبكم. لاني اشهد لكم انه لو امكن لقلعتم عيونكم واعطيتموني.

    너희의 복이 지금 어디 있느냐 내가 너희에게 증거하노니 너희가 할 수만 있었더면 너희의 눈이라도 빼어 나를 주었으리라

    Où donc est l'expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.

    Where웨어 is이즈 thenð덴 theð더 blessedness블레서드니스 ye이 spake스페이크 of?어v브 forf포 I아이 bear베어 you유 record,r러코드 that,ð댓 if이f프 it잇 had해드 been빈 possible,파서블 ye이 would우드 have해v브 plucked플럭트 out아웃 your요 own온 eyes,아이즈 and앤드 have해v브 given기v븐 themð뎀 to투 me.미

  16. 16

    أفقد صرت اذا عدوا لكم لاني اصدق لكم.

    그런즉 내가 너희에게 참된 말을 하므로 원수가 되었느냐

    Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?

    Am앰 I아이 thereforeð데어f포 become비컴 your요 enemy,에너미 because비코즈 I아이 tell텔 you유 theð더 truth?트r루θ스

  17. 17

    يغارون لكم ليس حسنا بل يريدون ان يصدوكم لكي تغاروا لهم.

    저희가 너희를 대하여 열심내는 것이 좋은 뜻이 아니요 오직 너희를 이간 붙여 너희로 저희를 대하여 열심내게 하려 함이라

    Le zèle qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.

    Theyð데이 zealously질러슬리 affect어f펙트 you,유 but벗 not낫 well;웰 yea,예이 theyð데이 would우드 exclude익스클루드 you,유 thatð댓 ye이 might마잇 affect어f펙트 them.ð뎀

  18. 18

    حسنة هي الغيرة في الحسنى كل حين وليس حين حضوري عندكم فقط.

    좋은 일에 대하여 열심으로 사모함을 받음은 내가 너희를 대하였을 때뿐 아니라 언제든지 좋으니라

    Il est beau d'avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.

    But벗 it잇 is이즈 good굿 to투 be비 zealously질러슬리 affected어f펙티드 always올웨이즈 in인 a어 good굿 thing,θ씽 and앤드 not낫 only온리 when웬 I아이 am앰 present프r레전트 with위ð드 you.유

  19. 19

    يا اولادي الذين اتمخض بكم ايضا الى ان يتصور المسيح فيكم.

    나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너를 위하여 해산하는 수고를 하노니

    Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous,

    My마이 little리틀 children,칠드r런 of어v브 whom훔 I아이 travail트r러v베일 in인 birth버θ스 again어겐 until언틸 Christ크r라이스트 be비 formedf폼드 in인 you,유

  20. 20

    ولكني كنت اريد ان اكون حاضرا عندكم الآن واغيّر صوتي لاني متحيّر فيكم

    내가 이제라도 너희와 함께 있어 내 음성을 변하려 함은 너희를 대하여 의심이 있음이라

    je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiétude à votre sujet.

    I아이 desire디자이어 to투 be비 present프r레전트 with위ð드 you유 now,나우 and앤드 to투 change체인지 my마이 voice;v보이스 forf포 I아이 stand스탠드 in인 doubt다웃 of어v브 you.유

  21. 21

    قولوا لي انتم الذين تريدون ان تكونوا تحت الناموس ألستم تسمعون الناموس.

    내게 말하라 율법 아래 있고자 하는 자들아 율법을 듣지 못하였느냐

    Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

    Tell텔 me,미 ye이 thatð댓 desire디자이어 to투 be비 under언더 theð더 law,로 do두 ye이 not낫 hear히어 theð더 law?로

  22. 22

    فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.

    기록된 바 아브라함이 두 아들이 있으니 하나는 계집종에게서 하나는 자유하는 여자에게서 났다 하였으나

    Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.

    Forf포 it잇 is이즈 written,r리튼 thatð댓 Abraham에이브r러햄 had해드 two투 sons,선즈 theð더 one원 by바이 a어 bondmaid,반드메이드 theð디 other어ð더 by바이 a어 freewoman.f프r리우먼

  23. 23

    لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.

    계집종에게서는 육체를 따라 났고 자유하는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라

    Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.

    But벗 he히 who후 was워즈 of어v브 theð더 bondwoman반드우먼 was워즈 born본 after애f프터 theð더 flesh;f플레시 but벗 he히 of어v브 theð더 freewomanf프r리우먼 was워즈 by바이 promise.프r라머스

  24. 24

    وكل ذلك رمز لان هاتين هما العهدان احداهما من جبل سيناء الوالد للعبودية الذي هو هاجر.

    이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 하나는 시내산으로부터 종을 낳은 자니 곧 하가라

    Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c'est Agar, -

    Which위치 thingsθ씽즈 are아 an앤 allegory:앨러고r리 forf포 theseð디즈 are아 theð더 two투 covenants;커v버넌츠 theð더 one원 fromf프r럼 theð더 mount마운트 Sinai,사이나이 which위치 gendereth젠더r리θ스 to투 bondage,반디지 which위치 is이즈 Agar.에이거

  25. 25

    لان هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل اورشليم الحاضرة فانها مستعبدة مع بنيها.

    이 하가는 아라비아에 있는 시내산으로 지금 있는 예루살렘과 같은 데니 저가 그 자녀들로 더불어 종노릇하고

    car Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.

    Forf포 thisð디스 Agar에이거 is이즈 mount마운트 Sinai사이나이 in인 Arabia,어r레이비아 and앤드 answereth앤서r리θ스 to투 Jerusalem저r루살럼 which위치 now나우 is,이즈 and앤드 is이즈 in인 bondage반디지 with위ð드 her허 children.칠드r런

  26. 26

    واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة.

    오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

    Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère;

    But벗 Jerusalem저r루살럼 which위치 is이즈 above어버v브 is이즈 free,f프r리 which위치 is이즈 theð더 mother머ð더 of어v브 us어스 all.올

  27. 27

    لانه مكتوب افرحي ايتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي ايتها التي لم تتمخض فان اولاد الموحشة اكثر من التي لها زوج.

    기록된 바 잉태치 못한 자여 즐거워하라 구로치 못한 자여 소리 질러 외치라 이는 홀로 사는 자의 자녀가 남편 있는 자의 자녀보다 많음이라 하였으니

    car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes point! Éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les enfants de celle qui était mariée.

    Forf포 it잇 is이즈 written,r리튼 Rejoice,r리조이스 thouð다우 barren배r런 thatð댓 bearest비r리스트 not;낫 break브r레이크 forthf포θ스 and앤드 cry,크r라이 thouð다우 thatð댓 travailest트r러v베일리스트 not:낫 forf포 theð더 desolate데설럿 hath해θ스 many메니 more모 children칠드r런 thanð댄 she쉬 which위치 hath해θ스 an앤 husband.허즈븐드

  28. 28

    واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.

    형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라

    Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse;

    Now나우 we,위 brethren,브r레ð드r런 as애즈 Isaac아이적 was,워즈 are아 theð더 children칠드r런 of어v브 promise.프r라머스

  29. 29

    ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.

    그러나 그 때에 육체를 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 핍박한 것같이 이제도 그러하도다

    et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.

    But벗 as애즈 thenð덴 he히 thatð댓 was워즈 born본 after애f프터 theð더 fleshf플레시 persecuted퍼서큐티드 him힘 thatð댓 was워즈 born본 after애f프터 theð더 Spirit,스피r릿 even이v븐 so소우 it잇 is이즈 now.나우

  30. 30

    لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.

    그러나 성경이 무엇을 말하느뇨 계집종과 그 아들을 내어 쫓으라 계집종의 아들이 자유하는 여자의 아들로 더불어 유업을 얻지 못하리라 하였느니라

    Mais que dit l'Écriture? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le fils de la femme libre.

    Nevertheless네v버ð덜레스 what왓 saith세θ스 theð더 scripture?스크r립처 Cast캐스트 out아웃 theð더 bondwoman반드우먼 and앤드 her허 son:선 forf포 theð더 son선 of어v브 theð더 bondwoman반드우먼 shall섈 not낫 be비 heir에어 with위ð드 theð더 son선 of어v브 theð더 freewoman.f프r리우먼

  31. 31

    اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة

    그런즉 형제들아 우리는 계집종의 자녀가 아니요 자유하는 여자의 자녀니라

    C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.

    So소우 then,ð덴 brethren,브r레ð드r런 we위 are아 not낫 children칠드r런 of어v브 theð더 bondwoman,반드우먼 but벗 of어v브 theð더 free.f프r리