罗马书 5章

فاذ قد تبررنا بالايمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح

그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자

Therefore^ð데어^f포 being비잉 justified저스터^f파이드 by바이 faith,^f페이^θ스 we위 have해^v브 peace피스 with위^ð드 God갓 through^θ쓰^r루 our아워 Lord로드 Jesus지저스 Christ:크^r라이스트

Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ,

الذي به ايضا قد صار لنا الدخول بالايمان الى هذه النعمة التي نحن فيها مقيمون ونفتخر على رجاء مجد الله.

또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 하나님의 영광을 바라고 즐거워하느니라

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à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

وليس ذلك فقط بل نفتخر ايضا في الضيقات عالمين ان الضيق ينشئ صبرا

다만 이뿐 아니라 우리가 환난중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를

And앤드 not낫 only온리 so,소우 but벗 we위 glory글로^r리 in인 tribulations트^r리뷸레이션즈 also:올소 knowing노우잉 that^ð댓 tribulation트^r리뷸레이션 worketh워키^θ스 patience;페이션스

Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance,

والصبر تزكية والتزكية رجاء

인내는 연단을 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다

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la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance.

والرجاء لا يخزي لان محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا.

소망이 부끄럽게 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바 됨이니

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Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint Esprit qui nous a été donné.

لان المسيح اذ كنا بعد ضعفاء مات في الوقت المعيّن لاجل الفجار.

우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다

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Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.

فانه بالجهد يموت احد لاجل بار. ربما لاجل الصالح يجسر احد ايضا ان يموت.

의인을 위하여 죽는 자가 쉽지않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

For^f포 scarcely스케어슬리 for^f포 a어 righteous^r라이처스 man맨 will윌 one원 die:다이 yet옛 peradventure페^r러드^v벤처 for^f포 a어 good굿 man맨 some섬 would우드 even이^v븐 dare데어 to투 die.다이

A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.

ولكن الله بيّن محبته لنا لانه ونحن بعد خطاة مات المسيح لاجلنا.

우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

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Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

فبالأولى كثيرا ونحن متبرّرون الآن بدمه نخلص به من الغضب.

그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

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A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.

لانه ان كنا ونحن اعداء قد صولحنا مع الله بموت ابنه فبالأولى كثيرا ونحن مصالحون نخلص بحياته.

곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

For^f포 if,이^f프 when웬 we위 were워 enemies,에너미즈 we위 were워 reconciled^r레컨사일드 to투 God갓 by바이 the^ð더 death데^θ스 of어^v브 his히즈 Son,선 much머치 more,모 being비잉 reconciled,^r레컨사일드 we위 shall섈 be비 saved세이^v브드 by바이 his히즈 life.라이^f프

Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

وليس ذلك فقط بل نفتخر ايضا بالله بربنا يسوع المسيح الذي نلنا به الآن المصالحة

이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

And앤드 not낫 only온리 so,소우 but벗 we위 also올소 joy조이 in인 God갓 through^θ쓰^r루 our아워 Lord로드 Jesus지저스 Christ,크^r라이스트 by바이 whom훔 we위 have해^v브 now나우 received^r러시^v브드 the^ð디 atonement.어톤먼트

Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

من اجل ذلك كأنما بانسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطأ الجميع.

이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라

Wherefore,웨어^f포 as애즈 by바이 one원 man맨 sin신 entered엔터드 into인투 the^ð더 world,월드 and앤드 death데^θ스 by바이 sin;신 and앤드 so소우 death데^θ스 passed패스트 upon어판 all올 men,멘 for^f포 that^ð댓 all올 have해^v브 sinned:신드

C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...

فانه حتى الناموس كانت الخطية في العالم. على ان الخطية لا تحسب ان لم يكن ناموس.

죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라

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car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi.

لكن قد ملك الموت من آدم الى موسى وذلك على الذين لم يخطئوا على شبه تعدي آدم الذي هو مثال الآتي.

그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕노릇하였나니 아담은 오실 자의 표상이라

Nevertheless네^v버^ð덜레스 death데^θ스 reigned^r레인드 from^f프^r럼 Adam애덤 to투 Moses,모우지스 even이^v븐 over오우^v버 them^ð뎀 that^ð댓 had해드 not낫 sinned신드 after애^f프터 the^ð더 similitude시밀리투드 of어^v브 Adam's애덤즈 transgression,트^r랜즈그^r레션 who후 is이즈 the^ð더 figure^f피겨 of어^v브 him힘 that^ð댓 was워즈 to투 come.컴

Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.

ولكن ليس كالخطية هكذا ايضا الهبة. لانه ان كان بخطية واحد مات الكثيرون فبالأولى كثيرا نعمة الله والعطية بالنعمة التي بالانسان الواحد يسوع المسيح قد ازدادت للكثيرين.

그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라

But벗 not낫 as애즈 the^ð디 offence,어^f펜스 so소우 also올소 is이즈 the^ð더 free^f프^r리 gift.기^f프트 For^f포 if이^f프 through^θ쓰^r루 the^ð디 offence어^f펜스 of어^v브 one원 many메니 be비 dead,데드 much머치 more모 the^ð더 grace그^r레이스 of어^v브 God,갓 and앤드 the^ð더 gift기^f프트 by바이 grace,그^r레이스 which위치 is이즈 by바이 one원 man,맨 Jesus지저스 Christ,크^r라이스트 hath해^θ스 abounded어바운디드 unto언투 many.메니

Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.

وليس كما بواحد قد اخطأ هكذا العطية. لان الحكم من واحد للدينونة. واما الهبة فمن جرى خطايا كثيرة للتبرير.

또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람을 인하여 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄를 인하여 의롭다 하심에 이름이니라

And앤드 not낫 as애즈 it잇 was워즈 by바이 one원 that^ð댓 sinned,신드 so소우 is이즈 the^ð더 gift:기^f프트 for^f포 the^ð더 judgment저지먼트 was워즈 by바이 one원 to투 condemnation,칸덤네이션 but벗 the^ð더 free^f프^r리 gift기^f프트 is이즈 of어^v브 many메니 offences어^f펜시즈 unto언투 justification.저스터^f퍼케이션

Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.

لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالأولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة وعطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح.

한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕노릇하리로다

For^f포 if이^f프 by바이 one원 man's맨즈 offence어^f펜스 death데^θ스 reigned^r레인드 by바이 one;원 much머치 more모 they^ð데이 which위치 receive^r러시^v브 abundance어번든스 of어^v브 grace그^r레이스 and앤드 of어^v브 the^ð더 gift기^f프트 of어^v브 righteousness^r라이처스니스 shall섈 reign^r레인 in인 life라이^f프 by바이 one,원 Jesus지저스 Christ.)크^r라이스트

Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.

فاذا كما بخطية واحدة صار الحكم الى جميع الناس للدينونة هكذا ببر واحد صارت الهبة الى جميع الناس لتبرير الحياة.

그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라

Therefore^ð데어^f포 as애즈 by바이 the^ð디 offence어^f펜스 of어^v브 one원 judgment저지먼트 came케임 upon어판 all올 men멘 to투 condemnation;칸덤네이션 even이^v븐 so소우 by바이 the^ð더 righteousness^r라이처스니스 of어^v브 one원 the^ð더 free^f프^r리 gift기^f프트 came케임 upon어판 all올 men멘 unto언투 justification저스터^f퍼케이션 of어^v브 life.라이^f프

Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.

لانه كما بمعصية الانسان الواحد جعل الكثيرون خطاة هكذا ايضا باطاعة الواحد سيجعل الكثيرون ابرارا.

한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라

For^f포 as애즈 by바이 one원 man's맨즈 disobedience디서비디언스 many메니 were워 made메이드 sinners,시너즈 so소우 by바이 the^ð디 obedience오비디언스 of어^v브 one원 shall섈 many메니 be비 made메이드 righteous.^r라이처스

Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.

واما الناموس فدخل لكي تكثر الخطية. ولكن حيث كثرت الخطية ازدادت النعمة جدا

율법이 가입한 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 넘쳤나니

Moreover모^r로우^v버 the^ð더 law로 entered,엔터드 that^ð댓 the^ð디 offence어^f펜스 might마잇 abound.어바운드 But벗 where웨어 sin신 abounded,어바운디드 grace그^r레이스 did디드 much머치 more모 abound:어바운드

Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

حتى كما ملكت الخطية في الموت هكذا تملك النعمة بالبر للحياة الابدية بيسوع المسيح ربنا

이는 죄가 사망 안에서 왕노릇한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕노릇하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이니라

That^ð댓 as애즈 sin신 hath해^θ스 reigned^r레인드 unto언투 death,데^θ스 even이^v븐 so소우 might마잇 grace그^r레이스 reign^r레인 through^θ쓰^r루 righteousness^r라이처스니스 unto언투 eternal이터늘 life라이^f프 by바이 Jesus지저스 Christ크^r라이스트 our아워 Lord.로드

afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur.