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Korean-English Bible
Pauline Epistles

Romans 5

Romans 5
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How to read the Hangul

beginning비기닝 theð더 Christ크r라이스트 salvation샐v베이션

  • Bold, larger (ˈ) = say it strong and a little longer — the stressed syllable.
  • Faint = weak and short (a reduced vowel). Don't give every syllable equal weight.
  • Tiny 으 · 트 · 스 = barely voiced. English has no vowel there — stop on the consonant.
  • Whole word faint (the, of, and, to…) = light and quick in a sentence; stress the content words.
  • Small f v θ ð r = sounds Korean doesn't have — f: upper teeth on the lower lip; v: the same, voiced; θ/ð: tongue tip between the teeth; r: tongue curled back, touching nothing.
  1. 1

    Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ,

    Thereforeð데어f포 being비잉 justified저스터f파이드 by바이 faith,f페이θ스 we위 have해v브 peace피스 with위ð드 God갓 throughθ쓰r루 our아워 Lord로드 Jesus지저스 Christ:크r라이스트

  2. 2

    à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

    By바이 whom훔 also올소 we위 have해v브 access액세스 by바이 faithf페이θ스 into인투 thisð디스 grace그r레이스 wherein웨r린 we위 stand,스탠드 and앤드 rejoicer리조이스 in인 hope호우프 of어v브 theð더 glory글로r리 of어v브 God.갓

  3. 3

    Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance,

    And앤드 not낫 only온리 so,소우 but벗 we위 glory글로r리 in인 tribulations트r리뷸레이션즈 also:올소 knowing노우잉 thatð댓 tribulation트r리뷸레이션 worketh워키θ스 patience;페이션스

  4. 4

    la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance.

    And앤드 patience,페이션스 experience;익스피r리언스 and앤드 experience,익스피r리언스 hope:호우프

  5. 5

    Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint Esprit qui nous a été donné.

    And앤드 hope호우프 maketh메이키θ스 not낫 ashamed;어셰임드 because비코즈 theð더 love러v브 of어v브 God갓 is이즈 shed셰드 abroad어브r로드 in인 our아워 hearts하츠 by바이 theð더 Holy호울리 Ghost고우스트 which위치 is이즈 given기v븐 unto언투 us.어스

  6. 6

    Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.

    Forf포 when웬 we위 were워 yet옛 without위ð다웃 strength,스트r렝θ스 in인 due두 time타임 Christ크r라이스트 died다이드 forf포 theð디 ungodly.언고들리

  7. 7

    A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.

    Forf포 scarcely스케어슬리 forf포 a어 righteousr라이처스 man맨 will윌 one원 die:다이 yet옛 peradventure페r러드v벤처 forf포 a어 good굿 man맨 some섬 would우드 even이v븐 dare데어 to투 die.다이

  8. 8

    Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

    But벗 God갓 commendeth커멘디θ스 his히즈 love러v브 toward터워드 us,어스 in인 that,ð댓 while와일 we위 were워 yet옛 sinners,시너즈 Christ크r라이스트 died다이드 forf포 us.어스

  9. 9

    A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.

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  10. 10

    Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

    Forf포 if,이f프 when웬 we위 were워 enemies,에너미즈 we위 were워 reconciledr레컨사일드 to투 God갓 by바이 theð더 death데θ스 of어v브 his히즈 Son,선 much머치 more,모 being비잉 reconciled,r레컨사일드 we위 shall섈 be비 saved세이v브드 by바이 his히즈 life.라이f프

  11. 11

    Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.

    And앤드 not낫 only온리 so,소우 but벗 we위 also올소 joy조이 in인 God갓 throughθ쓰r루 our아워 Lord로드 Jesus지저스 Christ,크r라이스트 by바이 whom훔 we위 have해v브 now나우 receivedr러시v브드 theð디 atonement.어톤먼트

  12. 12

    C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...

    Wherefore,웨어f포 as애즈 by바이 one원 man맨 sin신 entered엔터드 into인투 theð더 world,월드 and앤드 death데θ스 by바이 sin;신 and앤드 so소우 death데θ스 passed패스트 upon어판 all올 men,멘 forf포 thatð댓 all올 have해v브 sinned:신드

  13. 13

    car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi.

    (Forf포 until언틸 theð더 law로 sin신 was워즈 in인 theð더 world:월드 but벗 sin신 is이즈 not낫 imputed임퓨티드 when웬 thereð데어 is이즈 no노우 law.로

  14. 14

    Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.

    Nevertheless네v버ð덜레스 death데θ스 reignedr레인드 fromf프r럼 Adam애덤 to투 Moses,모우지스 even이v븐 over오우v버 themð뎀 thatð댓 had해드 not낫 sinned신드 after애f프터 theð더 similitude시밀리투드 of어v브 Adam's애덤즈 transgression,트r랜즈그r레션 who후 is이즈 theð더 figuref피겨 of어v브 him힘 thatð댓 was워즈 to투 come.컴

  15. 15

    Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.

    But벗 not낫 as애즈 theð디 offence,어f펜스 so소우 also올소 is이즈 theð더 freef프r리 gift.기f프트 Forf포 if이f프 throughθ쓰r루 theð디 offence어f펜스 of어v브 one원 many메니 be비 dead,데드 much머치 more모 theð더 grace그r레이스 of어v브 God,갓 and앤드 theð더 gift기f프트 by바이 grace,그r레이스 which위치 is이즈 by바이 one원 man,맨 Jesus지저스 Christ,크r라이스트 hath해θ스 abounded어바운디드 unto언투 many.메니

  16. 16

    Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.

    And앤드 not낫 as애즈 it잇 was워즈 by바이 one원 thatð댓 sinned,신드 so소우 is이즈 theð더 gift:기f프트 forf포 theð더 judgment저지먼트 was워즈 by바이 one원 to투 condemnation,칸덤네이션 but벗 theð더 freef프r리 gift기f프트 is이즈 of어v브 many메니 offences어f펜시즈 unto언투 justification.저스터f퍼케이션

  17. 17

    Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.

    Forf포 if이f프 by바이 one원 man's맨즈 offence어f펜스 death데θ스 reignedr레인드 by바이 one;원 much머치 more모 theyð데이 which위치 receiver러시v브 abundance어번든스 of어v브 grace그r레이스 and앤드 of어v브 theð더 gift기f프트 of어v브 righteousnessr라이처스니스 shall섈 reignr레인 in인 life라이f프 by바이 one,원 Jesus지저스 Christ.)크r라이스트

  18. 18

    Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes.

    Thereforeð데어f포 as애즈 by바이 theð디 offence어f펜스 of어v브 one원 judgment저지먼트 came케임 upon어판 all올 men멘 to투 condemnation;칸덤네이션 even이v븐 so소우 by바이 theð더 righteousnessr라이처스니스 of어v브 one원 theð더 freef프r리 gift기f프트 came케임 upon어판 all올 men멘 unto언투 justification저스터f퍼케이션 of어v브 life.라이f프

  19. 19

    Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.

    Forf포 as애즈 by바이 one원 man's맨즈 disobedience디서비디언스 many메니 were워 made메이드 sinners,시너즈 so소우 by바이 theð디 obedience오비디언스 of어v브 one원 shall섈 many메니 be비 made메이드 righteous.r라이처스

  20. 20

    Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

    Moreover모r로우v버 theð더 law로 entered,엔터드 thatð댓 theð디 offence어f펜스 might마잇 abound.어바운드 But벗 where웨어 sin신 abounded,어바운디드 grace그r레이스 did디드 much머치 more모 abound:어바운드

  21. 21

    afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur.

    Thatð댓 as애즈 sin신 hath해θ스 reignedr레인드 unto언투 death,데θ스 even이v븐 so소우 might마잇 grace그r레이스 reignr레인 throughθ쓰r루 righteousnessr라이처스니스 unto언투 eternal이터늘 life라이f프 by바이 Jesus지저스 Christ크r라이스트 our아워 Lord.로드