ローマ人への手紙 3章
Romans 3発音表記の見方
beginning the Christ salvation
- 太く大きい字(ˈ) = 強く、少し長く。単語でいちばん強い音節。
- 薄い字 = 弱く・短く(あいまい母音)。全部の音節を同じ強さで読まないこと。
- 小さい 으・트・스 = ほとんど発音しない。英語にない母音なので、子音だけで止める。
- 単語全体が薄い(the・of・and・to…) = 文の中では弱く速く。名詞・動詞など内容語を強く。
- 小さい f v θ ð r = 韓国語にない音。f 上の歯を下唇に当てる、v 同じ形で声を出す、θ・ð 舌先を歯の間に、r 舌を丸めてどこにも触れない。
-
1
Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
-
2
Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что имвверено слово Божие.
-
3
Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
-
4
Никак. Бог верен, а всякий человеклжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
-
5
Если же наша неправда открывает правду Божию, то чтоскажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев?(говорю по человеческому рассуждению).
-
6
Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
-
7
Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностьюк славе Божией, за что еще меня же судить,как грешника?
-
8
И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
-
9
Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
-
10
как написано: нет праведного ни одного;
-
11
нет разумевающего; никто не ищет Бога;
-
12
все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
-
13
Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
-
14
Уста их полны злословия и горечи.
-
15
Ноги их быстры на пролитие крови;
-
16
разрушение и пагуба на путях их;
-
17
они не знают пути мира.
-
18
Нет страха Божия перед глазами их.
-
19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
-
20
потому что делами закона не оправдается пред Нимникакая плоть; ибо законом познается грех.
-
21
Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
-
22
правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
-
23
потому что все согрешили и лишены славы Божией,
-
24
получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
-
25
которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
-
26
во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающимверующего в Иисуса.
-
27
Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
-
28
Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
-
29
Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
-
30
потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
-
31
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.