Romans 3

What왓 advantage애드^v밴티지 then^ð덴 hath해^θ스 the^ð더 Jew?주 or오 what왓 profit프^r라^f핏 is이즈 there^ð데어 of어^v브 circumcision?서컴시전

اذا ما هو فضل اليهودي او ما هو نفع الختان.

Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?

Much머치 every에^v버^r리 way:웨이 chiefly,치^f플리 because비코즈 that^ð댓 unto언투 them^ð뎀 were워 committed커미티드 the^ð디 oracles오^r러클즈 of어^v브 God.갓

كثير على كل وجه. اما اولا فلانهم استؤمنوا على أقوال الله.

Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что имвверено слово Божие.

For^f포 what왓 if이^f프 some섬 did디드 not낫 believe?빌리^v브 shall섈 their^ð데어 unbelief언빌리^f프 make메이크 the^ð더 faith^f페이^θ스 of어^v브 God갓 without위^ð다웃 effect?이^f펙트

فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء. أفلعل عدم امانتهم يبطل امانة الله.

Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?

God갓 forbid:^f퍼비드 yea,예이 let렛 God갓 be비 true,트^r루 but벗 every에^v버^r리 man맨 a어 liar;라이어 as애즈 it잇 is이즈 written,^r리튼 That^ð댓 thou^ð다우 mightest마이티스트 be비 justified저스터^f파이드 in인 thy^ð다이 sayings,세이잉즈 and앤드 mightest마이티스트 overcome오우^v버컴 when웬 thou^ð다우 art아트 judged.저지드

حاشا. بل ليكن الله صادقا وكل انسان كاذبا. كما هو مكتوب لكي تتبرر في كلامك وتغلب متى حوكمت

Никак. Бог верен, а всякий человеклжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.

But벗 if이^f프 our아워 unrighteousness언^r라이처스니스 commend커멘드 the^ð더 righteousness^r라이처스니스 of어^v브 God,갓 what왓 shall섈 we위 say?세이 Is이즈 God갓 unrighteous언^r라이처스 who후 taketh테이키^θ스 vengeance?^v벤전스 (I아이 speak스픽 as애즈 a어 man)맨

ولكن ان كان اثمنا يبيّن بر الله فماذا نقول ألعل الله الذي يجلب الغضب ظالم. اتكلم بحسب الانسان.

Если же наша неправда открывает правду Божию, то чтоскажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев?(говорю по человеческому рассуждению).

God갓 forbid:^f퍼비드 for^f포 then^ð덴 how하우 shall섈 God갓 judge저지 the^ð더 world?월드

حاشا. فكيف يدين الله العالم اذ ذاك.

Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?

For^f포 if이^f프 the^ð더 truth트^r루^θ스 of어^v브 God갓 hath해^θ스 more모 abounded어바운디드 through^θ쓰^r루 my마이 lie라이 unto언투 his히즈 glory;글로^r리 why와이 yet옛 am앰 I아이 also올소 judged저지드 as애즈 a어 sinner?시너

فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ.

Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностьюк славе Божией, за что еще меня же судить,как грешника?

And앤드 not낫 rather,^r래^ð더 (as애즈 we위 be비 slanderously슬랜더^r러슬리 reported,^r리포티드 and앤드 as애즈 some섬 affirm어^f펌 that^ð댓 we위 say,)세이 Let렛 us어스 do두 evil,이^v블 that^ð댓 good굿 may메이 come?컴 whose후즈 damnation댐네이션 is이즈 just.저스트

أما كما يفترى علينا وكما يزعم قوم اننا نقول لنفعل السيآت لكي تأتي الخيرات. الذين دينونتهم عادلة

И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.

What왓 then?^ð덴 are아 we위 better베터 than^ð댄 they?^ð데이 No,노우 in인 no노우 wise:와이즈 for^f포 we위 have해^v브 before비^f포 proved프^r루^v브드 both보우^θ스 Jews주즈 and앤드 Gentiles,젠타일즈 that^ð댓 they^ð데이 are아 all올 under언더 sin;신

فماذا اذا. أنحن افضل. كلا البتة. لاننا قد شكونا ان اليهود واليونانيين اجمعين تحت الخطية

Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,

As애즈 it잇 is이즈 written,^r리튼 There^ð데어 is이즈 none넌 righteous,^r라이처스 no,노우 not낫 one:원

كما هو مكتوب انه ليس بار ولا واحد.

как написано: нет праведного ни одного;

There^ð데어 is이즈 none넌 that^ð댓 understandeth,언더스탠디^θ스 there^ð데어 is이즈 none넌 that^ð댓 seeketh시키^θ스 after애^f프터 God.갓

ليس من يفهم. ليس من يطلب الله.

нет разумевающего; никто не ищет Бога;

They^ð데이 are아 all올 gone곤 out아웃 of어^v브 the^ð더 way,웨이 they^ð데이 are아 together터게^ð더 become비컴 unprofitable;언프^r라^f피터블 there^ð데어 is이즈 none넌 that^ð댓 doeth도우이^θ스 good,굿 no,노우 not낫 one.원

الجميع زاغوا وفسدوا معا. ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد.

все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.

Their^ð데어 throat^θ쓰^r로우트 is이즈 an앤 open오우픈 sepulchre;세펄커 with위^ð드 their^ð데어 tongues텅즈 they^ð데이 have해^v브 used유즈드 deceit;더싯 the^ð더 poison포이즌 of어^v브 asps애스프스 is이즈 under언더 their^ð데어 lips:립스

حنجرتهم قبر مفتوح. بألسنتهم قد مكروا. سمّ الاصلال تحت شفاههم.

Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.

Whose후즈 mouth마우^θ스 is이즈 full^f풀 of어^v브 cursing커싱 and앤드 bitterness:비터니스

وفمهم مملوء لعنة ومرارة.

Уста их полны злословия и горечи.

Their^ð데어 feet^f핏 are아 swift스위^f프트 to투 shed셰드 blood:블러드

ارجلهم سريعة الى سفك الدم.

Ноги их быстры на пролитие крови;

Destruction디스트^r럭션 and앤드 misery미저^r리 are아 in인 their^ð데어 ways:웨이즈

في طرقهم اغتصاب وسحق.

разрушение и пагуба на путях их;

And앤드 the^ð더 way웨이 of어^v브 peace피스 have해^v브 they^ð데이 not낫 known:논

وطريق السلام لم يعرفوه.

они не знают пути мира.

There^ð데어 is이즈 no노우 fear^f피어 of어^v브 God갓 before비^f포 their^ð데어 eyes.아이즈

ليس خوف الله قدام عيونهم.

Нет страха Божия перед глазами их.

Now나우 we위 know노우 that^ð댓 what왓 things^θ씽즈 soever소우에^v버 the^ð더 law로 saith,세^θ스 it잇 saith세^θ스 to투 them^ð뎀 who후 are아 under언더 the^ð더 law:로 that^ð댓 every에^v버^r리 mouth마우^θ스 may메이 be비 stopped,스탑트 and앤드 all올 the^ð더 world월드 may메이 become비컴 guilty길티 before비^f포 God.갓

ونحن نعلم ان كل ما يقوله الناموس فهو يكلم به الذين في الناموس لكي يستد كل فم ويصير كل العالم تحت قصاص من الله.

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

Therefore^ð데어^f포 by바이 the^ð더 deeds디즈 of어^v브 the^ð더 law로 there^ð데어 shall섈 no노우 flesh^f플레시 be비 justified저스터^f파이드 in인 his히즈 sight:사잇 for^f포 by바이 the^ð더 law로 is이즈 the^ð더 knowledge날러지 of어^v브 sin.신

لانه باعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر امامه. لان بالناموس معرفة الخطية

потому что делами закона не оправдается пред Нимникакая плоть; ибо законом познается грех.

But벗 now나우 the^ð더 righteousness^r라이처스니스 of어^v브 God갓 without위^ð다웃 the^ð더 law로 is이즈 manifested,매너^f페스티드 being비잉 witnessed윗니스트 by바이 the^ð더 law로 and앤드 the^ð더 prophets;프^r라^f펏츠

واما الآن فقد ظهر بر الله بدون الناموس مشهودا له من الناموس والانبياء.

Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,

Even이^v븐 the^ð더 righteousness^r라이처스니스 of어^v브 God갓 which위치 is이즈 by바이 faith^f페이^θ스 of어^v브 Jesus지저스 Christ크^r라이스트 unto언투 all올 and앤드 upon어판 all올 them^ð뎀 that^ð댓 believe:빌리^v브 for^f포 there^ð데어 is이즈 no노우 difference:디^f퍼^r런스

بر الله بالايمان بيسوع المسيح الى كل وعلى كل الذين يؤمنون. لانه لا فرق.

правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,

For^f포 all올 have해^v브 sinned,신드 and앤드 come컴 short쇼트 of어^v브 the^ð더 glory글로^r리 of어^v브 God;갓

اذ الجميع اخطأوا واعوزهم مجد الله.

потому что все согрешили и лишены славы Божией,

Being비잉 justified저스터^f파이드 freely^f프^r릴리 by바이 his히즈 grace그^r레이스 through^θ쓰^r루 the^ð더 redemption^r리뎀프션 that^ð댓 is이즈 in인 Christ크^r라이스트 Jesus:지저스

متبررين مجانا بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح

получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

Whom훔 God갓 hath해^θ스 set셋 forth^f포^θ스 to투 be비 a어 propitiation프^r러피쉬에이션 through^θ쓰^r루 faith^f페이^θ스 in인 his히즈 blood,블러드 to투 declare디클레어 his히즈 righteousness^r라이처스니스 for^f포 the^ð더 remission^r리미션 of어^v브 sins신즈 that^ð댓 are아 past,패스트 through^θ쓰^r루 the^ð더 forbearance^f포베^r런스 of어^v브 God;갓

الذي قدمه الله كفارة بالايمان بدمه لاظهار بره من اجل الصفح عن الخطايا السالفة بامهال الله

которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,

To투 declare,디클레어 I아이 say,세이 at앳 this^ð디스 time타임 his히즈 righteousness:^r라이처스니스 that^ð댓 he히 might마잇 be비 just,저스트 and앤드 the^ð더 justifier저스티^f파이어 of어^v브 him힘 which위치 believeth빌리^v비^θ스 in인 Jesus.지저스

لاظهار بره في الزمان الحاضر ليكون بارا ويبرر من هو من الايمان بيسوع.

во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающимверующего в Иисуса.

Where웨어 is이즈 boasting보우스팅 then?^ð덴 It잇 is이즈 excluded.익스클루디드 By바이 what왓 law?로 of어^v브 works?워크스 Nay:네이 but벗 by바이 the^ð더 law로 of어^v브 faith.^f페이^θ스

فاين الافتخار. قد انتفى. باي ناموس. أبناموس الاعمال. كلا. بل بناموس الايمان.

Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.

Therefore^ð데어^f포 we위 conclude컨클루드 that^ð댓 a어 man맨 is이즈 justified저스터^f파이드 by바이 faith^f페이^θ스 without위^ð다웃 the^ð더 deeds디즈 of어^v브 the^ð더 law.로

اذا نحسب ان الانسان يتبرر بالايمان بدون اعمال الناموس.

Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

Is이즈 he히 the^ð더 God갓 of어^v브 the^ð더 Jews주즈 only?온리 is이즈 he히 not낫 also올소 of어^v브 the^ð더 Gentiles?젠타일즈 Yes,예스 of어^v브 the^ð더 Gentiles젠타일즈 also:올소

ام الله لليهود فقط. أليس للامم ايضا. بلى للامم ايضا.

Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,

Seeing시잉 it잇 is이즈 one원 God,갓 which위치 shall섈 justify저스터^f파이 the^ð더 circumcision서컴시전 by바이 faith,^f페이^θ스 and앤드 uncircumcision언서컴시전 through^θ쓰^r루 faith.^f페이^θ스

لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان والغرلة بالايمان.

потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

Do두 we위 then^ð덴 make메이크 void^v보이드 the^ð더 law로 through^θ쓰^r루 faith?^f페이^θ스 God갓 forbid:^f퍼비드 yea,예이 we위 establish이스태블리시 the^ð더 law.로

أفنبطل الناموس بالايمان. حاشا. بل نثبت الناموس

Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.