Luke 20

وفي احدى تلك الايام اذ كان يعلّم الشعب في الهيكل ويبشر وقف رؤساء الكهنة والكتبة مع الشيوخ

하루는 예수께서 성전에서 백성을 가르치시며 복음을 전하실 새 대제사장들과 서기관들이 장로들과 함께 가까이 와서

В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,

And앤드 it잇 came케임 to투 pass,패스 that^ð댓 on안 one원 of어^v브 those^ð도우즈 days,데이즈 as애즈 he히 taught톳 the^ð더 people피플 in인 the^ð더 temple,템플 and앤드 preached프^r리치트 the^ð더 gospel,가스플 the^ð더 chief치^f프 priests프^r리스츠 and앤드 the^ð더 scribes스크^r라이브즈 came케임 upon어판 him힘 with위^ð드 the^ð디 elders,엘더즈

وكلموه قائلين قل لنا باي سلطان تفعل هذا. او من هو الذي اعطاك هذا السلطان.

말하여 가로되 ‘당신이 무슨 권세로 이런 일을 하는지 이 권세를 준 이가 누구인지 우리에게 말하라’

и сказали Ему: скажи нам, какоювластью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?

And앤드 spake스페이크 unto언투 him,힘 saying,세이잉 Tell텔 us,어스 by바이 what왓 authority어^θ쏘^r러티 doest도우이스트 thou^ð다우 these^ð디즈 things?^θ씽즈 or오 who후 is이즈 he히 that^ð댓 gave게이^v브 thee^ð디 this^ð디스 authority?어^θ쏘^r러티

فاجاب وقال لهم وانا ايضا اسألكم كلمة واحدة فقولوا لي.

대답하여 가라사대 ‘나도 한 말을 너희에게 물으리니 내게 말하라

Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:

And앤드 he히 answered앤서드 and앤드 said세드 unto언투 them,^ð뎀 I아이 will윌 also올소 ask애스크 you유 one원 thing;^θ씽 and앤드 answer앤서 me:미

معمودية يوحنا من السماء كانت ام من الناس.

요한의 세례가 하늘로서냐 사람에게로서냐’

крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

The^ð더 baptism뱁티점 of어^v브 John,잔 was워즈 it잇 from^f프^r럼 heaven,헤^v븐 or오 of어^v브 men?멘

فتآمروا فيما بينهم قائلين ان قلنا من السماء يقول فلماذا لم تؤمنوا به.

저희가 서로 의논하여 가로되 ‘만일 하늘로서라 하면 어찌하여 저를 믿지 아니하였느냐 할 것이요

Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

And앤드 they^ð데이 reasoned^r리즌드 with위^ð드 themselves,^ð뎀셀^v브즈 saying,세이잉 If이^f프 we위 shall섈 say,세이 From^f프^r럼 heaven;헤^v븐 he히 will윌 say,세이 Why와이 then^ð덴 believed빌리^v브드 ye이 him힘 not?낫

وان قلنا من الناس فجميع الشعب يرجموننا لانهم واثقون بان يوحنا نبي.

만일 사람에게로서라 하면 백성이 요한을 선지자로 인정하니 저희가 다 우리를 돌로 칠 것이라’ 하고

а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.

But벗 and앤드 if이^f프 we위 say,세이 Of어^v브 men;멘 all올 the^ð더 people피플 will윌 stone스톤 us:어스 for^f포 they^ð데이 be비 persuaded퍼스웨이디드 that^ð댓 John잔 was워즈 a어 prophet.프^r라^f핏

فاجابوا انهم لا يعلمون من اين.

대답하되 ‘어디로서인지 알지 못하노라’ 하니

И отвечали: не знаем откуда.

And앤드 they^ð데이 answered,앤서드 that^ð댓 they^ð데이 could쿠드 not낫 tell텔 whence웬스 it잇 was.워즈

فقال لهم يسوع ولا انا اقول لكم باي سلطان افعل هذا

예수께서 이르시되 ‘나도 무슨 권세로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라’ 하시니라

Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

And앤드 Jesus지저스 said세드 unto언투 them,^ð뎀 Neither니^ð더 tell텔 I아이 you유 by바이 what왓 authority어^θ쏘^r러티 I아이 do두 these^ð디즈 things.^θ씽즈

وابتدأ يقول للشعب هذا المثل. انسان غرس كرما وسلمه الى كرامين وسافر زمانا طويلا.

이 비유로 백성에게 말씀하시되 ‘한 사람이 포도원을 만들어 농부들에게 세로 주고 타국에 가서 오래 있다가

И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;

Then^ð덴 began비갠 he히 to투 speak스픽 to투 the^ð더 people피플 this^ð디스 parable;페^r러블 A어 certain서튼 man맨 planted플랜티드 a어 vineyard,^v비녀드 and앤드 let렛 it잇 forth^f포^θ스 to투 husbandmen,허스번드멘 and앤드 went웬트 into인투 a어 far^f파 country컨트^r리 for^f포 a어 long롱 time.타임

وفي الوقت ارسل الى الكرامين عبدا لكي يعطوه من ثمر الكرم. فجلده الكرامون وارسلوه فارغا.

때가 이르매 포도원 소출 얼마를 바치게 하려고 한 종을 농부들에게 보내니 농부들이 종을 심히 때리고 거저 보내었거늘

и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы онидали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.

And앤드 at앳 the^ð더 season시즌 he히 sent센트 a어 servant서^v번트 to투 the^ð더 husbandmen,허스번드멘 that^ð댓 they^ð데이 should슈드 give기^v브 him힘 of어^v브 the^ð더 fruit^f프^r룻 of어^v브 the^ð더 vineyard:^v비녀드 but벗 the^ð더 husbandmen허스번드멘 beat빗 him,힘 and앤드 sent센트 him힘 away어웨이 empty.엠프티

فعاد وارسل عبدا آخر. فجلدوا ذلك ايضا واهانوه وارسلوه فارغا.

다시 다른 종을 보내니 그도 심히 때리고 능욕하고 거저 보내었거늘

Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.

And앤드 again어겐 he히 sent센트 another어너^ð더 servant:서^v번트 and앤드 they^ð데이 beat빗 him힘 also,올소 and앤드 entreated엔트^r리티드 him힘 shamefully,셰임^f풀리 and앤드 sent센트 him힘 away어웨이 empty.엠프티

ثم عاد فارسل ثالثا. فجرحوا هذا ايضا واخرجوه.

다시 세번째 종을 보내니 이도 상하게 하고 내어 쫓은지라

И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.

And앤드 again어겐 he히 sent센트 a어 third:^θ써드 and앤드 they^ð데이 wounded운디드 him힘 also,올소 and앤드 cast캐스트 him힘 out.아웃

فقال صاحب الكرم ماذا افعل. أرسل ابني الحبيب. لعلهم اذا رأوه يهابون.

포도원 주인이 가로되 어찌할꼬 내 사랑하는 아들을 보내리니 저희가 혹 그는 공경하리라 하였더니

Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.

Then^ð덴 said세드 the^ð더 lord로드 of어^v브 the^ð더 vineyard,^v비녀드 What왓 shall섈 I아이 do?두 I아이 will윌 send센드 my마이 beloved빌러^v브드 son:선 it잇 may메이 be비 they^ð데이 will윌 reverence^r레^v버^r런스 him힘 when웬 they^ð데이 see시 him.힘

فلما رآه الكرامون تآمروا فيما بينهم قائلين هذا هو الوارث. هلموا نقتله لكي يصير لنا الميراث.

농부들이 그를 보고 서로 의논하여 가로되 이는 상속자니 죽이고 그 유업을 우리의 것으로 만들자 하고

Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою,говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.

But벗 when웬 the^ð더 husbandmen허스번드멘 saw소 him,힘 they^ð데이 reasoned^r리즌드 among어멍 themselves,^ð뎀셀^v브즈 saying,세이잉 This^ð디스 is이즈 the^ð디 heir:에어 come,컴 let렛 us어스 kill킬 him,힘 that^ð댓 the^ð디 inheritance인헤^r러튼스 may메이 be비 ours.아워즈

فاخرجوه خارج الكرم وقتلوه. فماذا يفعل بهم صاحب الكرم.

포도원 밖에 내어 쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 이 사람들을 어떻게 하겠느뇨

И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?

So소우 they^ð데이 cast캐스트 him힘 out아웃 of어^v브 the^ð더 vineyard,^v비녀드 and앤드 killed킬드 him.힘 What왓 therefore^ð데어^f포 shall섈 the^ð더 lord로드 of어^v브 the^ð더 vineyard^v비녀드 do두 unto언투 them?^ð뎀

يأتي ويهلك هؤلاء الكرامين ويعطي الكرم لآخرين. فلما سمعوا قالوا حاشا.

와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 주리라 하시니 사람들이 듣고 가로되 그렇게 되지 말아지이다 하거늘

Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!

He히 shall섈 come컴 and앤드 destroy디스트^r로이 these^ð디즈 husbandmen,허스번드멘 and앤드 shall섈 give기^v브 the^ð더 vineyard^v비녀드 to투 others.어^ð더즈 And앤드 when웬 they^ð데이 heard허드 it,잇 they^ð데이 said,세드 God갓 forbid.^f퍼비드

فنظر اليهم وقال اذا ما هو هذا المكتوب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية.

저희를 보시며 가라사대 그러면 기록된 바 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 함이 어찜이뇨

Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?

And앤드 he히 beheld비헬드 them,^ð뎀 and앤드 said,세드 What왓 is이즈 this^ð디스 then^ð덴 that^ð댓 is이즈 written,^r리튼 The^ð더 stone스톤 which위치 the^ð더 builders빌더즈 rejected,^r리젝티드 the^ð더 same세임 is이즈 become비컴 the^ð더 head헤드 of어^v브 the^ð더 corner?코너

كل من يسقط على ذلك الحجر يترضض. ومن سقط هو عليه يسحقه.

무릇 이 돌 위에 떨어지는 자는 깨어지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 저를 가루로 만들어 흩으리라’ 하시니라

Всякий, кто упадет на тот камень,разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

Whosoever후소에^v버 shall섈 fall^f폴 upon어판 that^ð댓 stone스톤 shall섈 be비 broken;브^r로우큰 but벗 on안 whomsoever훔소에^v버 it잇 shall섈 fall,^f폴 it잇 will윌 grind그^r라인드 him힘 to투 powder.파우더

فطلب رؤساء الكهنة والكتبة ان يلقوا الايادي عليه في تلك الساعة ولكنهم خافوا الشعب. لانهم عرفوا انه قال هذا المثل عليهم

서기관들과 대제사장들이 예수의 이 비유는 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 즉시 잡고자 하되 백성을 두려워하더라

И искали в это время первосвященники и книжники, чтобыналожить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.

And앤드 the^ð더 chief치^f프 priests프^r리스츠 and앤드 the^ð더 scribes스크^r라이브즈 the^ð더 same세임 hour아워 sought솟 to투 lay레이 hands핸즈 on안 him;힘 and앤드 they^ð데이 feared^f피어드 the^ð더 people:피플 for^f포 they^ð데이 perceived퍼시^v브드 that^ð댓 he히 had해드 spoken스포우큰 this^ð디스 parable페^r러블 against어겐스트 them.^ð뎀

فراقبوه وارسلوا جواسيس يتراءون انهم ابرار لكي يمسكوه بكلمة حتى يسلموه الى حكم الوالي وسلطانه.

이에 저희가 엿보다가 예수를 총독의 치리와 권세 아래 붙이려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니

И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые,притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.

And앤드 they^ð데이 watched와치트 him,힘 and앤드 sent센트 forth^f포^θ스 spies,스파이즈 which위치 should슈드 feign^f페인 themselves^ð뎀셀^v브즈 just저스트 men,멘 that^ð댓 they^ð데이 might마잇 take테이크 hold호울드 of어^v브 his히즈 words,워즈 that^ð댓 so소우 they^ð데이 might마잇 deliver딜리^v버 him힘 unto언투 the^ð더 power파워 and앤드 authority어^θ쏘^r러티 of어^v브 the^ð더 governor.거^v버너

فسألوه قائلين يا معلّم نعلم انك بالاستقامة تتكلم وتعلّم ولا تقبل الوجوه بل بالحق تعلّم طريق الله.

그들이 물어 가로되 ‘선생님이여 우리가 아노니 당신은 바로 말씀하시고 가르치시며 사람을 외모로 취치 아니하시고 오직 참으로써 하나님의 도를 가르치시나이다

И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;

And앤드 they^ð데이 asked애스크트 him,힘 saying,세이잉 Master,매스터 we위 know노우 that^ð댓 thou^ð다우 sayest세이이스트 and앤드 teachest티치스트 rightly,^r라이틀리 neither니^ð더 acceptest액셉티스트 thou^ð다우 the^ð더 person퍼슨 of어^v브 any,에니 but벗 teachest티치스트 the^ð더 way웨이 of어^v브 God갓 truly:트^r룰리

أيجوز لنا ان نعطي جزية لقيصر ام لا.

우리가 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까 불가하니이까’ 하니

позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?

Is이즈 it잇 lawful로^f플 for^f포 us어스 to투 give기^v브 tribute트^r리븃 unto언투 Caesar,시저 or오 no?노우

فشعر بمكرهم وقال لهم لماذا تجربونني.

예수께서 그 간계를 아시고 가라사대

Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?

But벗 he히 perceived퍼시^v브드 their^ð데어 craftiness,크^r래^f프티니스 and앤드 said세드 unto언투 them,^ð뎀 Why와이 tempt템프트 ye이 me?미

أروني دينارا. لمن الصورة والكتابة. فاجابوا وقالوا لقيصر.

‘데나리온 하나를 내게 보이라 뉘 화상과 글이 여기 있느냐’ 대답하되 ‘가이사의 것이니이다’

Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.

Shew쇼우 me미 a어 penny.페니 Whose후즈 image이머지 and앤드 superscription수퍼스크^r립션 hath해^θ스 it?잇 They^ð데이 answered앤서드 and앤드 said,세드 Caesar's.시저즈

فقال لهم اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه.

가라사대 ‘그런즉 가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라’ 하시니

Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

And앤드 he히 said세드 unto언투 them,^ð뎀 Render^r렌더 therefore^ð데어^f포 unto언투 Caesar시저 the^ð더 things^θ씽즈 which위치 be비 Caesar's,시저즈 and앤드 unto언투 God갓 the^ð더 things^θ씽즈 which위치 be비 God's.갓즈

فلم يقدروا ان يمسكوه بكلمة قدام الشعب. وتعجبوا من جوابه وسكتوا

저희가 백성 앞에서 그의 말을 능히 책잡지 못하고 그의 대답을 기이히 여겨 잠잠하니라

И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.

And앤드 they^ð데이 could쿠드 not낫 take테이크 hold호울드 of어^v브 his히즈 words워즈 before비^f포 the^ð더 people:피플 and앤드 they^ð데이 marvelled마^v벨드 at앳 his히즈 answer,앤서 and앤드 held헬드 their^ð데어 peace.피스

وحضر قوم من الصدوقيين الذين يقاومون امر القيامة وسألوه

부활이 없다 주장하는 사두개인 중 어떤 이들이 와서

Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:

Then^ð덴 came케임 to투 him힘 certain서튼 of어^v브 the^ð더 Sadducees,새저시즈 which위치 deny디나이 that^ð댓 there^ð데어 is이즈 any에니 resurrection;^r레저^r렉션 and앤드 they^ð데이 asked애스크트 him,힘

قائلين يا معلّم كتب لنا موسى ان مات لاحد اخ وله امرأة ومات بغير ولد يأخذ اخوه المرأة ويقيم نسلا لاخيه.

물어 가로되 ‘선생님이여, 모세가 우리에게 써 주기를 사람의 형이 만일 아내를 두고 자식이 없이 죽거든 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 후사를 세울지니라 하였나이다

Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умретбрат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.

Saying,세이잉 Master,매스터 Moses모우지스 wrote^r로우트 unto언투 us,어스 If이^f프 any에니 man's맨즈 brother브^r러^ð더 die,다이 having해^v빙 a어 wife,와이^f프 and앤드 he히 die다이 without위^ð다웃 children,칠드^r런 that^ð댓 his히즈 brother브^r러^ð더 should슈드 take테이크 his히즈 wife,와이^f프 and앤드 raise^r레이즈 up업 seed시드 unto언투 his히즈 brother.브^r러^ð더

فكان سبعة اخوة. واخذ الاول امرأة ومات بغير ولد.

그런데 칠 형제가 있었는데 맏이 아내를 취하였다가 자식이 없이 죽고

Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;

There^ð데어 were워 therefore^ð데어^f포 seven세^v븐 brethren:브^r레^ð드^r런 and앤드 the^ð더 first^f퍼스트 took툭 a어 wife,와이^f프 and앤드 died다이드 without위^ð다웃 children.칠드^r런

فأخذ الثاني المرأة ومات بغير ولد.

그 둘째와 세째가 저를 취하고

взял ту жену второй, и тот умер бездетным;

And앤드 the^ð더 second세큰드 took툭 her허 to투 wife,와이^f프 and앤드 he히 died다이드 childless.차일들리스

ثم اخذها الثالث وهكذا السبعة. ولم يتركوا ولدا وماتوا.

일곱이 다 그와 같이 자식이 없이 죽고

взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;

And앤드 the^ð더 third^θ써드 took툭 her;허 and앤드 in인 like라이크 manner매너 the^ð더 seven세^v븐 also:올소 and앤드 they^ð데이 left레^f프트 no노우 children,칠드^r런 and앤드 died.다이드

وآخر الكل ماتت المرأة ايضا.

그 후에 여자도 죽었나이다

после всех умерла и жена;

Last래스트 of어^v브 all올 the^ð더 woman우먼 died다이드 also.올소

ففي القيامة لمن منهم تكون زوجة. لانها كانت زوجة للسبعة.

일곱이 다 저를 아내로 취하였으니 부활 때에 그 중에 뉘 아내가 되리이까’

итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?

Therefore^ð데어^f포 in인 the^ð더 resurrection^r레저^r렉션 whose후즈 wife와이^f프 of어^v브 them^ð뎀 is이즈 she?쉬 for^f포 seven세^v븐 had해드 her허 to투 wife.와이^f프

فاجاب وقال لهم يسوع ابناء هذا الدهر يزوجون ويزوجون.

예수께서 이르시되 ‘이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가되

Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

And앤드 Jesus지저스 answering앤서^r링 said세드 unto언투 them,^ð뎀 The^ð더 children칠드^r런 of어^v브 this^ð디스 world월드 marry,메^r리 and앤드 are아 given기^v븐 in인 marriage:메^r리지

ولكن الذين حسبوا اهلا للحصول على ذلك الدهر والقيامة من الاموات لا يزوجون ولا يزوجون.

저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 입은 자들은 장가가고 시집가는 일이 없으며

а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,

But벗 they^ð데이 which위치 shall섈 be비 accounted어카운티드 worthy워^ð디 to투 obtain어브테인 that^ð댓 world,월드 and앤드 the^ð더 resurrection^r레저^r렉션 from^f프^r럼 the^ð더 dead,데드 neither니^ð더 marry,메^r리 nor노 are아 given기^v븐 in인 marriage:메^r리지

اذ لا يستطيعون ان يموتوا ايضا لانهم مثل الملائكة وهم ابناء الله اذ هم ابناء القيامة.

저희는 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이니라

и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

Neither니^ð더 can캔 they^ð데이 die다이 any에니 more:모 for^f포 they^ð데이 are아 equal이퀄 unto언투 the^ð디 angels;에인즐즈 and앤드 are아 the^ð더 children칠드^r런 of어^v브 God,갓 being비잉 the^ð더 children칠드^r런 of어^v브 the^ð더 resurrection.^r레저^r렉션

واما ان الموتى يقومون فقد دل عليه موسى ايضا في امر العليقة كما يقول. الرب اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.

죽은 자의 살아난다는 것은 모세도 가시나무떨기에 관한 글에 보였으되 주를 아브라함의 하나님이요, 이삭의 하나님이요, 야곱의 하나님이시라 칭하였나니

А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

Now나우 that^ð댓 the^ð더 dead데드 are아 raised,^r레이즈드 even이^v븐 Moses모우지스 shewed쇼우드 at앳 the^ð더 bush,부시 when웬 he히 calleth케일리^θ스 the^ð더 Lord로드 the^ð더 God갓 of어^v브 Abraham,에이브^r러햄 and앤드 the^ð더 God갓 of어^v브 Isaac,아이적 and앤드 the^ð더 God갓 of어^v브 Jacob.제이커브

وليس هو اله اموات بل اله احياء لان الجميع عنده احياء.

하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라 하나님에게는 모든 사람이 살았느니라’ 하시니

Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

For^f포 he히 is이즈 not낫 a어 God갓 of어^v브 the^ð더 dead,데드 but벗 of어^v브 the^ð더 living:리^v빙 for^f포 all올 live라이^v브 unto언투 him.힘

فاجاب قوما من الكتبة وقالوا يا معلّم حسنا قلت.

서기관 중 어떤 이들이 말하되 ‘선생이여, 말씀이 옳으니이다’ 하니

На это некоторые из книжников сказали:Учитель! Ты хорошо сказал.

Then^ð덴 certain서튼 of어^v브 the^ð더 scribes스크^r라이브즈 answering앤서^r링 said,세드 Master,매스터 thou^ð다우 hast해스트 well웰 said.세드

ولم يتجاسروا ايضا ان يسألوه عن شيء

저희는 아무 것도 감히 더 물을 수 없음이더라

И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:

And앤드 after애^f프터 that^ð댓 they^ð데이 durst더스트 not낫 ask애스크 him힘 any에니 question퀘스천 at앳 all.올

وقال لهم كيف يقولون ان المسيح ابن داود.

예수께서 저희에게 이르시되 ‘사람들이 어찌하여 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐

как говорят, что Христос есть Сын Давидов,

And앤드 he히 said세드 unto언투 them,^ð뎀 How하우 say세이 they^ð데이 that^ð댓 Christ크^r라이스트 is이즈 David's데이^v비즈 son?선

وداود نفسه يقول في كتاب المزامير قال الرب لربي اجلس عن يميني

시편에 다윗이 친히 말하였으되 주께서 내 주께 이르시되

а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

And앤드 David데이^v비드 himself힘셀^f프 saith세^θ스 in인 the^ð더 book북 of어^v브 Psalms,삼즈 The^ð더 Lord로드 said세드 unto언투 my마이 Lord,로드 Sit싯 thou^ð다우 on안 my마이 right^r라잇 hand,핸드

حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.

내가 네 원수를 네 발의 발등상으로 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라

доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

Till틸 I아이 make메이크 thine^ð다인 enemies에너미즈 thy^ð다이 footstool.^f풋스툴

فاذا داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه

그런즉 다윗이 그리스도를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느뇨’ 하시니라

Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

David데이^v비드 therefore^ð데어^f포 calleth케일리^θ스 him힘 Lord,로드 how하우 is이즈 he히 then^ð덴 his히즈 son?선

وفيما كان جميع الشعب يسمعون قال لتلاميذه

모든 백성이 들을 때에 예수께서 그 제자들에게 이르시되

И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:

Then^ð덴 in인 the^ð디 audience아디언스 of어^v브 all올 the^ð더 people피플 he히 said세드 unto언투 his히즈 disciples,디사이플즈

احذروا من الكتبة الذين يرغبون المشي بالطيالسة ويحبون التحيات في الاسواق والمجالس الاولى في المجامع والمتكآت الأولى في الولائم.

‘긴 옷을 입고 다니는 것을 원하며 시장에서 문안 받는 것과 회당의 상좌와 잔치의 상석을 좋아하는 서기관들을 삼가라

остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

Beware비웨어 of어^v브 the^ð더 scribes,스크^r라이브즈 which위치 desire디자이어 to투 walk웍 in인 long롱 robes,^r로우브즈 and앤드 love러^v브 greetings그^r리팅즈 in인 the^ð더 markets,마컷츠 and앤드 the^ð더 highest하이이스트 seats싯츠 in인 the^ð더 synagogues,시너고그즈 and앤드 the^ð더 chief치^f프 rooms^r룸즈 at앳 feasts;^f피스츠

الذين يأكلون بيوت الارامل ولعلة يطيلون الصلوات. هؤلاء يأخذون دينونة اعظم

저희는 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하니 그 받는 판결이 더욱 중하리라’ 하시니라

которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.

Which위치 devour디^v바워 widows'위도즈 houses,하우시즈 and앤드 for^f포 a어 shew쇼우 make메이크 long롱 prayers:프^r레어즈 the^ð더 same세임 shall섈 receive^r러시^v브 greater그^r레이터 damnation.댐네이션