B 币安 · 全球最大的加密货币交易所币安 注册 → AD OKX OKX · 全球领先的加密货币交易所OKX 注册 → AD
韩英圣经背诵
诗歌智慧书

箴言 17章

Proverbs 17
17 / 31
读音标注说明

beginning비기닝 theð더 Christ크r라이스트 salvation샐v베이션

  • 粗大字(ˈ)= 重读、稍长。单词里最重的音节。
  • 浅色字= 弱读、短读(含糊元音)。不要每个音节一样重。
  • 小号的 “으·트·스”= 几乎不发音。英语里没有这个元音,只发辅音。
  • 整个词都浅(the、of、and、to…)= 句中轻读、快读,重读名词、动词等实词。
  • 小号的 f v θ ð r= 韩语里没有的音。f 上齿轻触下唇,v 同样位置并发声,θ/ð 舌尖放在上下齿之间,r 舌头卷起、不碰任何地方。
  1. 1

    لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.

  2. 2

    العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.

  3. 3

    البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.

  4. 4

    الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.

  5. 5

    المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.

  6. 6

    تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.

  7. 7

    لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.

  8. 8

    الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.

  9. 9

    من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء

  10. 10

    الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.

  11. 11

    الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.

  12. 12

    ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.

  13. 13

    من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.

  14. 14

    ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.

  15. 15

    مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.

  16. 16

    لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.

  17. 17

    الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.

  18. 18

    الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.

  19. 19

    محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.

  20. 20

    الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء.

  21. 21

    من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق.

  22. 22

    القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.

  23. 23

    الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء.

  24. 24

    الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.

  25. 25

    الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.

  26. 26

    ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة.

  27. 27

    ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.

  28. 28

    بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما